记一些武当山相关内容
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《武当奇观》中提到，乌鸦是武当山的神鸟，之所以如此的原因，《敕建大岳太和山志》有记载——
玄帝修道之时，有乌鸦报晓。乌者太阳之阴精。若玄帝道成，乌亦为灵鸟，或为鸟飞，或为人相，或隐或现，见之者吉。
灵乌。秉北方之色，为武当之灵，预报吉凶，验其慈厉，靡不应者。常有数枚，栖息于虯松怪柏之上，昏晓之际，交鸣飞跃。内传云：报晓者，此也。然物我相忘，略无惊惧，晨夕二共，飞翔伺食。内一红啄者，见之获吉。
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《大岳太和山志》中记载武当山的上供仙品——
春时有盐干笋、盐干鹰嘴笋、鹿尾笋、带衣笋、骞林茶、隔山消。秋时有蜜煎黄精、蒸晒黄精、蜜煎蒸晒黄精、蜜煎榔梅。
其中骞林茶和榔梅有重点记载——
天柱峰旧有骞林茶树一株，他土不产。永乐十年，隆平侯张信等创修本山，嘉其异常，遂以栏护。不旬日间，玉虚等处忽生数百余本，渐覆山谷，后采似叶，造以上供。
五龙宫有榔树，高真修道之时，折梅奇之。誓曰：“予若道成，花开果结。”后如其言。以其榔身梅食，人因名曰：“榔梅”。永乐修山之时，连岁盛佶，采取之进。正德间因以为例。
《敕建大岳太和山志》中亦有“骞林应祥”“榔梅呈瑞”等记载。
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另外，据以上二种明代武当山志记载各宫道士焚修廪食数目——
太和宫（即金顶，得皇帝独重）三十名，紫霄宫五十名，南岩宫（即南崖宫）五十名。玉虚宫一百二十名，且凡遇为国为民修崇醮典，须设总坛于此。
其中，除太和宫（只有法师）外，其余皆由官员与法师共同统领宫事。所谓法师，即精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士。
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