记一些武当山相关内容
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《武当奇观》中提到,乌鸦是武当山的神鸟,之所以如此的原因,《敕建大岳太和山志》有记载——
玄帝修道之时,有乌鸦报晓。乌者太阳之阴精。若玄帝道成,乌亦为灵鸟,或为鸟飞,或为人相,或隐或现,见之者吉。
灵乌。秉北方之色,为武当之灵,预报吉凶,验其慈厉,靡不应者。常有数枚,栖息于虯松怪柏之上,昏晓之际,交鸣飞跃。内传云:报晓者,此也。然物我相忘,略无惊惧,晨夕二共,飞翔伺食。内一红啄者,见之获吉。
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《大岳太和山志》中记载武当山的上供仙品——
春时有盐干笋、盐干鹰嘴笋、鹿尾笋、带衣笋、骞林茶、隔山消。秋时有蜜煎黄精、蒸晒黄精、蜜煎蒸晒黄精、蜜煎榔梅。
其中骞林茶和榔梅有重点记载——
天柱峰旧有骞林茶树一株,他土不产。永乐十年,隆平侯张信等创修本山,嘉其异常,遂以栏护。不旬日间,玉虚等处忽生数百余本,渐覆山谷,后采似叶,造以上供。
五龙宫有榔树,高真修道之时,折梅奇之。誓曰:“予若道成,花开果结。”后如其言。以其榔身梅食,人因名曰:“榔梅”。永乐修山之时,连岁盛佶,采取之进。正德间因以为例。
《敕建大岳太和山志》中亦有“骞林应祥”“榔梅呈瑞”等记载。
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另外,据以上二种明代武当山志记载各宫道士焚修廪食数目——
太和宫(即金顶,得皇帝独重)三十名,紫霄宫五十名,南岩宫(即南崖宫)五十名。玉虚宫一百二十名,且凡遇为国为民修崇醮典,须设总坛于此。
其中,除太和宫(只有法师)外,其余皆由官员与法师共同统领宫事。所谓法师,即精通经戒、主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士。
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